去住两难——文姬归汉的两难抉择

作者:草仲摄影:发布时间:2018-02-23 12:04:34 浏览量:1

    蔡文姬,名琰(音:演),是东汉时著名的才女。其父蔡邕,系东汉末年极富盛名的学坛领袖,经史,天文,绘画无所不通,特别擅长词赋,独步一时,堪称一代宗师。有此家学渊源,蔡文姬亦“博学有才辩,又妙于音律。”(《汉书》)这样一位才女却生于乱世,公元195年,蔡文姬被南匈奴所虏,委身南匈奴左贤王,生二子,滞留南匈奴十二年。

曹操平定北方后,得知文姬流落南匈奴,于公元208年派使者携黄金千两,白璧一双,将文姬赎回。

能摆脱屈辱的生活,回到日夜思念的中原故土,自然十分高兴;然而,一想到要离开两个天真无邪的儿子,真是肝肠寸断,难以割舍!她有感而发,写下了千古绝唱《胡笳十八拍》。其中,第十二曲描写了她离开胡地回汉时的复杂、矛盾的心情:“忽遇汉使兮称近诏,遣千金兮赎妾身。喜得生还兮逢圣君,嗟别稚子兮会无因,十有二兮哀乐均,去住两情兮难具陈。”(《三国·魏·蔡琰:《胡笳十八拍》》)

上述诗句的大意是:忽然听到汉朝使者传来的皇帝新近发出的诏令,要以黄金、白璧赎回我蔡琰。高兴的是我还能活着归汉面圣君,哀叹的是离开稚子再没有机会见面。别子之哀与归国之乐各占一半,这归去与留下的种种复杂、矛盾的心情真是难以诉说。

从逻辑的角度看,蔡琰面临归国时的两难选择:如归汉则抛离亲生骨肉(左贤王不准带走两个儿子),如不归汉,则难回故土。她或者归汉,或者不归汉;所以,她或抛弃亲生骨肉,或难回故土。这极其真实、准确地反映了在归汉问题上,蔡文姬面临的两难抉择。这段话中运用了复杂式二难推理的肯定前件肯定后件式。

其逻辑形式是:

假言前提:如果PQ

          如果RS

选言前提:或P, R

    论:或QS

这是一正确有效式。

                        

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